Instituciones larenses se pronuncian ante la actuación de los organismos de seguridad del Estado

El conjunto de instituciones y organizaciones sociales que suscriben esta declaración pública, ante los graves hechos ocurridos en la ciudad de Barquisimeto durante la semana comprendida entre los días 15 y 22 de abril, expresan las siguientes consideraciones:

1. Deseamos manifestar nuestra preocupación por el doloroso saldo de personas lesionadas, detenidas y tratadas de manera cruel e inhumana por manifestarpacíficamente en las adyacencias del  Consejo Nacional Electoral en la ciudad de Barquisimeto los días 15 y 16 de abril. Asimismo, por la vulneración de espacios de diversas residencias familiares, instituciones y establecimientos comerciales por parte de efectivos militares en su severa persecución a quienes manifestaban.

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Para no perecer: la convivialidad necesaria

Leonardo Boff
Koinonia

La convivialidad, como concepto, fue introducida por Ivan Illich (1926-2002), uno de los grandes pensadores proféticos del siglo XX, que vivió un tiempo en Petrópolis. Nacido en Viena, trabajó con los latinos en Estados Unidos y más tarde en México. Se hizo famoso por cuestionar el paradigma de la medicina y de la escuela convencional. A través de la convivialidad intentó responder a dos crisis: la del proceso industrialista y la de la ecología.

Con el proceso industrialista el dominio del ser humano sobre el instrumento se ha convertido en el dominio del instrumento sobre el ser humano. Creado para sustituir al esclavo, el instrumento tecnológico ha acabado esclavizando al ser humano al enfocarse a la producción y al consumo masivo. Ha hecho surgir una sociedad llena de aparatos, pero sin alma. La producción industrial actual no se combina con la fantasía y la creatividad de los trabajadores. No los ama. Solo quiere utilizar su fuerza de trabajo, muscular o intelectual. Cuando incentiva la creatividad es con vistas a la calidad total del producto para beneficiar todavía más a la empresa y menos a los trabajadores.

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XII Simposio venezolano de Ciencia Política: Retos para Venezuela y AL.

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Comercio de armas: la ONU aprueba un tratado internacional de control

Rafael Jiménez Cloudin

La Asamblea General de la ONU aprobó este 2 de abril un Tratado Internacional sobre el Comercio de Armas, el primero de su tipo en la historia, que al tiempo que reconoce el derecho inherente de los Estados a la defensa individual y colectiva, plantea la regulación de exportaciones, importaciones, trasbordos e intermediación de esos artefactos.

El tratado indica que las armas convencionales son los tanques de guerra, los vehículos de combate blindados, los sistemas de artillería de gran calibre, aviones y helicópteros de combate, buques de guerra, mísiles y cohetes, así como las armas pequeñas y ligeras.

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Los afectos también se educan

Luisa Pernalete

Hace unos  días, una abuela, como casi todas las abuelas, orgullosa de su nieta menor, que tiene apenas dos años, comentaba sorprendida como la pequeña Victoria aprendía con facilidad cosas buenas que ella le va enseñando. “Cuando comemos  un helado, termina, agarra la tinita y busca dónde está el basurero para botarlo, como me ha visto que hago  cada vez que salimos a merendar. Cuando me ayuda a acomodar las compras, ella misma se aplaude, en señal de aprobación, como lo suelo hacer. Al despedirme  la abrazo y le digo que la quiero, y beso a su muñeca preferida. Ella lo repite. Ahora le enseñaré a decir que quiere a su papi, a su mami…¡Es increíble cómo aprende!” ¡Buen trabajo de abuela! A querer se aprende si hay quien lo  enseñe. Se aprende a querer y se aprende a odiar también.

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Líder indígena yukpa Sabino Romero asesinado en Venezuela en lucha por la tierra

Humberto Márquez
(IPS/Caracas)

Sabino Romero, líder del pueblo yukpa que rechazaba la repartición de tierras dispuesta por el gobierno de Venezuela, fue asesinado por sicarios en un paraje de la Sierra de Perijá, en el extremo oeste del país.

Tres individuos a bordo de motocicletas interceptaron a Romero, de 48 años, y le dispararon la noche del domingo 3 en la carretera rural de El Tokuko, unos 600 kilómetros al oeste de Caracas, cuando se dirigía desde su comunidad de Chaktapa hacia otra vecina donde se elegiría al cacique mayor de la etnia, relató a IPS el antropólogo y activista indígena Lusbi Portillo.

La esposa de Romero, Lucía Martínez, “resultó  herida, y los individuos que dispararon, huyeron. Sabino murió  camino a un hospital y horas después efectivos militares intentaron detener a su hijo del mismo nombre, pero la comunidad lo impidió”, dijo Portillo.

El pueblo yukpa, de lengua caribe, cuenta actualmente con unas 10.000 personas, la mayoría asentadas en Venezuela y el resto en el lado colombiano de Perijá. Sus integrantes se dividieron en la lucha por la tierra que perdieron en el siglo XX, ante ganaderos y petroleros, en las planicies al oeste del lago de Maracaibo.

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Luisa Pernalete: ¿Quién dijo que todo está perdido?

Luisa Pernalete

¿Quién dijo que todo está perdido? Eso no sólo lo dice la famosa canción de Fito Páez, fue lo que también me dijo mi amiga Belkys, después de su experiencia de andar en autobús durante una semana.

Belkys es docente. Su carrito – ya de cierta edad– tuvo que salir de circulación por una semana, “no sé si decir que fue por problema de repuestos o por problemas de presupuesto”,  comentó. El asunto es que el primer día se fue al  trabajo en taxi,  pero luego  sacó cuentas y vio que terminaría desplumada sin ser ave, así que vio las rutas de bus disponibles, tomó algunas previsiones de “seguridad” y el resto de la semana hizo su reflexión matutina en las unidades de transporte colectivo.

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¡Caramba, Simonovis, qué pena con tu hija!

Luisa Pernalete

No se me quita de la mente tu hija, Simonovis, esa quinceañera que se siente vieja de tanto sufrir. Muchos esperábamos que al fin se te concediera una medida humanitaria y pudieras haber ido a tomar un poco de sol entre los tuyos, que tanto han sufrido en estos 8 años, pero no, seguirás sin sol y sin el cariño sanador de tu familia. Al saberse la noticia, volvió a la pantalla aquella carta de tu hija. ¡Qué pena con tu hija!

Fuente: El Nacional.

En este país tenemos muchas leyes, algunas de las más avanzadas de América Latina en materia de Derechos Humanos. En nuestro país, por ejemplo, está por Ley, prohibido el maltrato  para corregir a los niños, niñas y adolescentes – ver la LOPNNA -, y el “buen trato” para los pequeños es obligatorio (LOPNNA artículo 32 A). Son pocos los países que así lo contemplan. La  LOPNNA también establece como principio el “interés superior del niño”, según el cual, textualmente” este principio está dirigido a asegurar el desarrollo integral de los niños, niñas y adolescentes” (Artículo 8). Alguien dirá que el problema no es con ella  sino con su padre, acusado de un delito que aún no  está claro. Pero es ella  quien pide clemencia para su padre. No creo que se haya hecho justicia con tu hija Tal  vez ando buscando argumentos para aliviar el sufrimiento de tu hija, porque tienen derecho a vivir sus quince años como quinceañera y no como adulta precoz.

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Suspendidas las clases por balas

Luisa Pernalete

La maestra Patricia ya se alistaba para irse a una escuela de Fe y Alegría, ubicada en La Vega, pero recibió una llamada de Marta, la directora: “no vengas, suspendimos clases porque las bandas están enfrentadas. Hubo un muerto ayer cerca del colegio. Ya se sabe qué viene después”, dijo Marta con voz de preocupación.

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La Red de apoyo por la Justicia y la Paz pide respeto al pueblo Yukpa

La Red de Apoyo por la Justicia y la Paz exhorta a las instituciones del Estado a respetar la cultura y tradiciones indígenas al momento de dar tratamiento jurídico a las demandas de sus derechos como pueblo.

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Realidades del subsidio a la gasolina: Más que barata, regalada

Luis Oliveros y Domingo Sifontes
Revista SIC 744
Serie: Gasolina en Venezuela

Para noviembre de 2010 el precio promedio del litro de gasolina en una muestra de 170 países fue de 51 centavos de dólar. En Venezuela era de 2,3 centavos, el más bajo del mundo, de acuerdo al GIZ: International Fuel Prices, que calcula los precios con el promedio del petróleo Brent, que para 2010 fue de 81$ aproximadamente. Después de Venezuela, le seguían Irán, Arabia Saudita, Libia, Qatar, Bahréin y Kuwait en la lista de países con la gasolina más barata.

Lo que tienen en común este grupo de países es obviamente el petróleo. Sin embargo, lo que más llama la atención del caso venezolano es la brecha existente en el precio de la gasolina. Revisando el mismo reporte para años anteriores se encuentra que en estos países el precio de la gasolina varía  y todo depende del precio promedio del barril de petróleo; es decir, en países petroleros, la gasolina generalmente se subsidia pero su precio no se congela como en el caso venezolano, cuyo último aumento data del segundo gobierno de Rafael Caldera. Esto quiere decir que el precio de la gasolina tiene al menos trece años sin ser modificado. El anclaje del precio de la gasolina se convierte en un problema adicional al ya conocido tema del subsidio pues, una cosa es que el combustible sea subsidiado y otra muy diferente es que además no ajusten el precio cuando, en efecto, existen  razones para hacerlo. La gasolina barata forma parte de la venezolanidad y la gente lo justifica con aquello de: “si somos un país petrolero por qué vamos a tener gasolina cara”. E insistimos: una cosa es tener un producto a buen precio y otra muy diferente es regalar el producto.

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Voz de las comunidades: “Las organizaciones comunitarias vamos dando la línea”

Después de veinte años de labor comunitaria, Heiskel León asegura que la articulación de las comunidades con las instituciones es vital para mejorar la calidad de vida en las zonas populares

Carlos Murga *

 “Yo nací, crecí, me casé y tuve mis hijos en Maca”, dice Haiskel León con una sonrisa que enrojece parte de su rostro. Ella es una mujer luchadora de 47 años que tiene más de dos décadas trabajando por su comunidad ubicada al sur de Petare en el municipio Sucre, Caracas. Pertenece a la Asociación Civil Autogestionaria de Vivienda y Hábitat (Asoavih) Maca y al consejo comunal Maca Unida. Aquí nos cuenta su experiencia en la gestión comunitaria.

―¿Cómo te iniciaste en el trabajo comunitario?

―Lo que impulsa la organización y la participación siempre es un problema, una necesidad. Y esa necesidad fue que el servicio del agua estaba totalmente deteriorado porque la comunidad había crecido muchísimo y los servicios eran los mismos desde que se conformó el barrio.

―¿Y qué hicieron?

―Lo primero fue hacer una fuerte crítica a las asociaciones de vecinos. La gente que conformaba esas organizaciones no informaban a los vecinos lo que hacían, no se reunían con la comunidad, realmente era muy poco el trabajo que hacían.

―¿Cómo se relacionaban las instituciones públicas con estas organizaciones comunitarias?

―En aquel entonces tú tenías que ir a buscarlos a ellos, porque no venían a las comunidades. Estábamos aislados totalmente de las instituciones. Simplemente ellos determinaban qué era lo que se iba a hacer en función de sus intereses y nunca sabían lo que realmente nos faltaba a nosotros. Ellos no estaban en sintonía con las necesidades de las comunidades.

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